天皇陛下の「譲位」のご意向を巡り、週刊誌に識者の発言が
取り上げられている。

いくつか紹介しておく。

宗教学者の山折哲雄氏
「こんどの天皇の『生前退位』の問題が、伝統ある大嘗祭
（だいじょうさい）という儀礼のあり方とどのようにかかわるのか、
重要な課題であるといわなければならないだろう」。

同氏はどうやら、大嘗祭について殆ど何の勉強もしないで、
全く思い付きで言及されているようだ。
天皇の皇位継承に伴う重大な国家的祭儀である大嘗祭を理解するには、
言う迄もなくその伝統的な在り方を知る必要がある。

その為には、平安時代の法令集『延喜式』が最も基礎的な史料。
その巻第７、第１条には以下のような規定が。

天皇が７月以前に即位されたら、その年に大嘗祭を行い、
８月以後に即位された場合は翌年に行う、と。
但し、これは通常の譲位つまり「生前退位」による即位の場合で、
“例外的”に先代の天皇が亡くなった後の即位の場合は、行う時期が
異なる、との注記が付け加えられている（やはり基礎史料の貞観
『儀式』等にも同じ規定）。

その場合は当然ながら、先帝の崩御（ほうぎょ）に伴う
諒闇（りょうあん、天皇が喪に服される期間）が明けてから、
大嘗祭が行われる。

要するに、「伝統ある大嘗祭」はもともと「生前退位」を
前提に行われていた。

なのに、ことさら「どのようにかかわるのか、重要な課題である」など
と深刻ぶっている。

大嘗祭を語りながら『延喜式』すら読んでいない人は、
初めて見たかも。

東京大学名誉教授の北村唯一氏
「あくまでも摂政のような形で、皇太子殿下に半分程度の公務を
引き受けてもらうのが良いのではないでしょうか」。

陛下の国事行為やご公務を他者が“引き受ける”のは制度上、
摂政の設置か国事行為の臨時代行しかない。
だが、どちらも「半分程度」ではなく、全て代行される。

陛下は、ご自身が天皇の地位に留まりながら、
「半分程度」を“非公式”に皇太子殿下に「引き受けてもらう」
ようなことは、決してなさりたくない、とのお考えと拝される。

だからこそ、退位を望んでおられる。

それが分からないのか。

京都産業大学名誉教授の所功氏
「（皇室典範の改正は）一番よいと思われるのは皇室会議に
諮ることです。…皇室会議で議論し１つにまとめた考えを政府に
提案するというプロセスを踏めば、国会の審議で合意が得られやすい
と思われます」。

だが残念ながら、皇室会議には典範改正を「議論」したり、
それを「政府に提案する」法的権限が“ない”。

もしそのような「プロセス」を実現しようとすれば、
その“前”に典範そのものを改正するか、何らかの新たな立法が必要。

日本大学教授の古川隆久氏
「（今の典範に譲位の規定がないのは）明治憲法制定の際、旧典範に
『天皇より上の地位を作らない』と定めたことの名残です」。

前近代において退位された天皇は「太上（だいじょう）天皇」の地位に
就かれた。
だが、太上天皇が政治権力の面で天皇を上回った時期はあっても、
国家の公的秩序で「天皇より上の地位」に位置付けられることは、
決してなかった。

伊藤博文の『皇室典範義解（ぎかい）』には、旧典範に譲位を排した
理由として、「権臣（権勢を握った臣下）ノ強迫」が介在するような
事態を避ける意図が、述べられている。

以下お２方のご発言には傾聴すべきだろう。

陛下と学習院高等科までご一緒だった明石元紹氏
「皇太子さまも、陛下が即位した年齢を既に超えておられます。
『摂政をおけばいい』という意見もあるようですが、陛下としては、
ハッキリとしない形は嫌で、退位、譲位という形を望まれているのかも
しれません」。

ユーラシア２１研究所理事長の吹浦忠正氏
「私が陛下にお目にかかるたびに一貫して感じるのは、
“私（わたくし）”のことを考えず“公（おおやけ）”に奉仕されよう
とする精神です。
今回の『生前退位のご意向』についても、やはりそこには“公のため”
というお気持ちが集約されておられるのだと思います」。

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